« مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّه » . « 1 » وجاء في الحديث : « ومن أطاع الرسول فقد أطاع اللَّه » . « 2 » وعندنا دليل آخر من القرآن المجيد يقول : « وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا » . « 3 » وجاء في ذيل الآية المباركة ، بسند صحيح إنّه عليه السّلام قال : « إنَّ اللَّه عزّوجلّ أدّب نبيّه فأحسن أدبه ، فلمّا أكمل له الأدب قال : « انَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيم » . « 4 » ثمّ فوّض إليه أمر الدين والأمّة ليسوس عباده فقال عزّوجلّ : « وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا » . . . » لقد كان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله مسدَّداً ومؤيَّداً من اللَّه تعالى ، وكانت تصرفاته مرعيَّة من قبل اللَّه . يقول أمير المؤمنين عليه السّلام في إحدى خطبه في نَهج البلاغة حول هذا الأمر : « فإنَّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله كان مسدّداً موفقاً مؤيّداً بروح القدس ، لا يزلُّ ولا يُخطئ في شئ ممّا يسوس به الخلق فتأدّب بآداب اللَّه ، ثمّ إنَّ اللَّه عزّوجلّ فرض الصَّلاة ركعتين ركعتين عشر ركعات فأضاف رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله إلى الركعتين ركعتين ، وإلى المغرب ركعة فصارت عديل الفريضة لا يجوز تركهن إلّا في سفر وأفرد الركعة في المغرب فتركها

--> ( 1 ) سورة النساء ( 4 ) : الآية 80 . ( 2 ) بصائر الدرجات : 405 ، الحديث 7 . ( 3 ) سورة الحشر ( 59 ) : الآية 7 . ( 4 ) سورة القلم ( 68 ) : الآية 4 .